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昆明九乡情韵
来源: 发布时间:2015年03月28日 点击数: 收藏文章

走进乡如同走进首古老诗中,乡奇美壮丽下第绝境神田,惊动地地下瀑布,博大宽广雄师大厅,壮丽辉煌地下大峡谷,清幽迷滇中第幽峡,总让如痴如醉,留连往返。


云,,还有乡烟雨蒙蒙雨雾,乡如诗如画山水,淳浓民风民俗,悠久历史文化,无不让连篇。


乡卧龙洞出,乘坐旅游索道,在半山腰上,有座北朝南洞穴,这就是著名张口洞,这里曾经生活过15000前乡古 类,出土了3000多件旧石器,其中“多坑石器”为国内首见。标志着15000年前乡已有类活动足迹,乡古类在这里繁衍生息。


1985年,在乡风光迤俪阿路龙河谷发现了唐宋时期乡古彝先民原始崖刻,这些崖刻反映了乡古彝先民原始农耕技术和民俗祭祀文化活动,其中太阳神石刻和女性生殖器崇拜物则反映了古彝先民最原始宗教崇拜。


彝族猎神节在每年农历至初举办,届时,民身着民族盛装,载歌载舞,举行大型射猎、摔跤、山歌对唱比赛活动。在活动中,彝族青年小伙子,身穿兽皮,肩扛刀叉,脚穿草鞋,群,表演粗犷豪放彝族舞蹈。


牛角号在山野林莽中“呜呜”地鸣响,过山号在晴空中惊动地地回响,时山鸣谷应,响彻云霄......



乡是彝族先民世居之地,具有浓郁民族风情和淳朴民族民间习俗,彝族猎神节就是其中之


彝族猎神节有活动仪式:


为祭密枝,密枝神为块石板,石板是头晚上彝族男子陆良地界上背,在背石头路上彼此不能说话,在亮雄鸡叫晓前就须背进密枝林中,然后杀猪宰鸡进行祭祀。那为什么彝族祭密枝呢?


相传在遥远洪荒年代,洪水泛滥,伏羲、女娃两兄妹受指引,躲藏在只大葫芦中才幸免于难。洪水消退后,神又指引密林中,告诉们结为夫妻,以狩猎为生,并教们以青冈栎占卜可知何方有猎物。后,伏羲、女娲生了团肉和团血,把肉团切成块,变成儿子,把血团切成块,变成女儿,类才得予繁衍起,这就是祭祀密枝


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